تبليغاتX
یگانه هستی بخش

یگانه هستی بخش

الهی و ربُی من لی غیرک...

دعای حقیقی

چه زمان بیان خواسته ی ما شکل دعا به خود میگیرد؟

وقتی که برای بر آوردن نیاز خود از دیگران به طور کامل

قطع امید کنیم و هیچ گونه تردیدی نسبت به قدرت و

توان اجابت کننده ی دعا نداشته و به او یقین کامل داشته

باشیم.و همه ی فکر و ذکرمان خواسته امان باشد.و جزبه

آن فکر نکنیم.مانند کسی که در بیابانی از شدت تشنگی در

حال جان دادن است.در این شخص همه ی ذرات وجودش

خواهان آب است و تا به آب نرسد آرام و قرار نمی یابد وآب

همه ی توجه او را به خود جلب کرده است.دعای حقیقی

چنین خواستنی است.

دست از طلب ندارم تا کام من برآید

یاجان رسد به جانان،یا خود ز تن در آید

بنابراین بسیاری از آنچه را که دعا می پنداریم در حقیقت

دعا نیستند.چیز هایی را که ما تنها به زبان می گوییم امُا

بقیه ی وجودمان تشنه ی رسیدن به آن نیست و حتی در

مورد دعاهای بزرگان که به قصد ثواب می خوانیم اما خواسته

حقیقی ما نیست و یا حتی چیز هایی که برای مدتی تمایل برای

رسیدن به آن پیدا می کنیم.اما مدتی بعد آن را نمی خواهیم و

آنرا فراموش می کنیم هیچ یک به معنی واقعی دعا نیست.

بر گرفته از کتاب ره توشه ی دیدار

+ نوشته شده در  دوشنبه نوزدهم آذر 1386ساعت 12:23  توسط عاشق تر از همیشه  | 

انتظار

یا مهدی(عج)

گفتم شبی به مهدی بردی دلم زدستم

من منتظر به راهت شب تا سحر نشستم

گفتا چه کار بهتر از انتظار جانان

من راه وصل خود را بر روی تو نبستم

گفتم: دلم ندارد بی تو قرار و آرام

من عقده ی دلم را امشب دگر شکستم،

گفتا: گر نفس را شکستی دستت رسد به دستم...

تو ای "عزیز"!

ای "یوسف زهرا"!

گوشه ی چشمی به ما کن که چشم بیمارت،

درد ها را دوا ،و رشته ی محبت و عشقت،

دل را از تعلقات رها میکند.

ای "گل نرگس"!

نیم نگاهی از نرگس مستت کافی است تا

بتوانیم باب حرم دل را به سویت بگشاییم

و غبار اغیار از آیینه ی جان بزداییم.

ای جان عالم فدای خاک پایت،

آن را از ما دریغ مدار...

+ نوشته شده در  پنجشنبه پانزدهم آذر 1386ساعت 18:50  توسط عاشق تر از همیشه  | 

روز دحو الارض

 

شب پنج شنبه: شب بیست و پنجم ماه ذی القعده مصادف با شب

 دحو الارض (یعنی پهن شدن زمین از زیر خانه ی کعبه بر روی آب)

 است .و از لیالی شریف است که رحمت خدا در آن نازل میشود.

و قیام به عبادت در آن اجر بسیار دارد.امام رضا (ع) فرمودند:

در این شب حضرت ابراهیم (ع) و حضرت عیسی (ع)متولد شده اند.

و زمین از زیر کعبه پهن شده است.پس هر که روزش را روزه بدارد

چنان است که شصت ماه را روزه داشته باشد .

 

پنج شنبه روز بیست وپنجم ذی القعده روز دحو الارض است و یکی از آن

چهار روز است که در تمام سال بفضیلت روزه ممتاز است.و در روایتی

روزه اش مثل روزه ی هفتاد سال است.و هر که این روز را روزه بدارد

 و شبش را به عبادت مشغول باشد از برای او عبادت صد سال

 نوشته شود.و از برای روزه دار این روز هر چه در میان آسمان و زمین

 است استغفار کنند و این روزی است که رحمت خدا در آن منتشر

 گردیده است.برای این روز بجز عبادت و روزه و ذکر خدا و غسل دو

 عمل است اول نمازی است و دوم دعای مخصوص که در مفاتیح

ذکر شده است.

التماس دعا

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه چهاردهم آذر 1386ساعت 11:37  توسط عاشق تر از همیشه  | 

باور کنید...

 

باورکنید پاسخ ایینه سنگ نیست.سوگند میخورم به مرام پرندگان در

 

عرف ما سزای پریدن تفنگ نیست.با برگ گل نوشته به دیوار باغ

 

ماوقتی بیا که حوصله ی غنچه تنگ نیست. در کارگاه رنگرزان دیار

 

ما رنگی برای پوشش اثار ننگ نیست.از بردگی مقام بلالی گرفته اند

 

در مکتبی که عزت انسان به رنگ نیست.بهار میگذرد با شتاب عمر

 

فکری کنید که فرصت پلکی درنگ نیست.وقتی عاشقانه بنوشی پیاله

 

را فرقی میان شراب و شرنگ نیست.تنها یکی به قله ی تاریخ میرسد

 

هر مرد پا شکسته که تیمور لنگ نیست....

 

 

+ نوشته شده در  شنبه دهم آذر 1386ساعت 9:34  توسط عاشق تر از همیشه  | 

دعا وسیله ای برای نیل به کمالات ناشی از یاد خدا

 

با توجه به نقش یاد خدا تمام دین را که برای کمال و سعادت دنیوی

 واخروی انسان از جانب خدا مقرر شده است را می توان در ذکر و

 یاد خدا خلاصه دانست.

به این خاطر در قران به شخص پیامبر(ص) و قران نام ذکر داده شده

و ماموریت پیامبر(ص) نیزدر تذکر دادن و به یاد انداختن منحصر شده است.

 

برای رسیدن انسان ها به سعادت دنیوی و اخروی در قران و احادیث

اهل بیت(ع) بر اهمیت یاد خدا در زندگی بسیار تاکید شده است.

 

با توجه به اینکه بیشتر افراد به خاطر عدم درک  ارزش و نقش یاد خدا

در زندگی خود تنها با این تاکیدات به سوی یاد خدا جلب نمی شوند

 اسلام در قالب احکام و دستورات خود راهکار هایی برای تحقق این

 هدف اندیشیده که یکی از انها دعا است.

 

اسلام به انسانها گفته است چنانچه خواسته ای داشتید وانرا از خدا بخواهید

 خدا ان را به شما می دهد.و بدین وسیله باعث شده اشخاص تحت تاثیر

 جاذبه ی رسیدن به خواسته های خود به خدا توجه کنند

و با او به گفتگوبپردازند.

 

در نتیجه هدف اصلی دین از طرح دعا احیای یاد خدا در زندگی انسان و نیل

او به کمال وسعادت ناشی از ان است، نه دستیابی انسان به هوسها و

خواسته های خود، که به خاطر عدم اگاهی بر مصالح واقعی خویش در بسیاری

از موارد به زیان او می باشد.

 

گاهی علیرغم تاکید خداوند بر اجابت دعا می بینیم که خواسته هایی را که در

غالب دعا داشته ایم براورده نشده که این موضوع به عدم اگاهی ما به مصالح واقعی

خودمان بر میگردد.اما این موضوع را نباید به معنای عدم اجابت دعا در نظر گرفت

 بلکه نتیجه ی اصلی دعا که  یاد خداست در پی همه ی دعا ها بوجود می اید.

پس هیچ دعایی بدون اجابت باقی نمی ماند.

 

امام صادق (ع) می فرمایند:بر شما باد به دعا کردن،که به وسیله ی هیچ چیز به

قرب الهی نایل نمی شوید انگونه که به وسیله ی دعا نایل می شوید.

 

+ نوشته شده در  سه شنبه ششم آذر 1386ساعت 19:42  توسط عاشق تر از همیشه  | 

شرایط و عوامل موثر در اجابت دعا

عقیده و باور دعا کننده :

- به قدرت خداوند بر براورده کردن حاجت خویش اعتماد داشتن.

- در اجابت دعا به خدا حسن ظن داشتن.

- در به اجابت رسیدن دعا یقین داشتن.

- ولایت اهل بیت داشتن.

 

مکان دعا :

- مکه مخصوصا در کنار کعبه. - عرفات. - مشعر الحرام.

- مسجد. - حرم پیامبر اکرم و امامان معصوم (ع) مخصوصا

حرم حضرت امام حسین (ع) بخصوص نزد سر مطهر ان حضرت.

 

زمان دعا :

- بین الطلوعین(از اذان صبح تا طلوع افتاب)

- پیش از غروب خورشید. - هنگام اذان ظهر.

- بعد از ظهر و بعد از مغرب. - هنگام نماز عشا .

- اغاز نیمه ی دوم شب.(شب فاصله ی بین نماز مغرب و اذان صبح است)

- ثلث اخر شب. - شب جمعه خصوصا در ثلث اخر شب

و پس از 15 بار خواندن سوره ی قدر.

- قبل از طلوع فجر جمعه. - بین خطبه و اقامه ی نماز جمعه.

- عصر جمعه هنگامی که نصف قرص خورشید پنهان است.خصوصا در

قالب دعای سمات. - شب اول ماه رجب.

- شب نیمه ی شعبان. - شب عید قربان.

- روز عرفه. - سحر و افطار ماه مبارک رمضان.

- شب های قدر - هنگام به زمین ریخته شدن خون شهید.

- هنگام نزول باران. - هنگام وزیدن باد.

+ نوشته شده در  یکشنبه چهارم آذر 1386ساعت 19:21  توسط عاشق تر از همیشه  |