تبليغاتX
یگانه هستی بخش

یگانه هستی بخش

الهی و ربُی من لی غیرک...

عاشورا

السّلامُ عَلیک یا ابا عبدالله الحسین

 

سلام بر حسین(ع) او که آب مهریه ی مادرش بود اما با لب تشنه

شهیدش کردند.

سلام بر او که عزیز رسول خدا(ص) و میوه ی دل فاطمه(س) و

امیرالمومنین(ع) بود اما با تیغ ظالمان و نامردان و در اوج شقاوت

و غربت شهیدش کردند.

سلام بر او که چراغ هدایت و کشتی نجات است ،

سلام بر او که نمونه ی خوبی ها است.

سلام بر حسین (ع) ،ثار الله، که با شهادت خود پایداری

دین جدّش رسول الله (ص) را

تضمین کرد و نهال اسلام را با خونش آبیاری کرد.

سلام بر او که عاشق بود ...

سلام بر ابا الفضل العباس (ع) که فرات مهربانی شرمنده ی

 فداکاری او شد.او که تا پای

جان در راه خدا و اسلام همراه برادرش جنگید ،

 سلام بر او که نشانه ی غیرت و رشادت و جانبازی

است.سلام بر او که سقای تشنه لبان بود و تشنه لب شهید شد.

نازم آن غیرت که عباس آید از دریا ولی آب

بر دوش است و لبها همچنان خشکیده است...

وسلام بر زینب (س) ام المصائب و پیام آور کربلا او که در اوج

غربت و صلابت ایستاد و نگذاشت تا خون حسین و یارانش

بی ثمر بماند و افشا گری هایش حکومت بنی امیه را متزلزل کرد.

سلام بر بانوی صبر و استقامت پرچمدار کربلا زینب کبری (س).

و سلام بر اصحاب حسین(ع) که تا پای جان ایستادند و

 امام خود را تنها نگذاشتند و اینان

بودند یاران واقعی که نور ایمان بر دل و جانشان تابیده بود.

و سلام بر یوسف زهرا(س) که عزادار جدش امام حسین(ع) است.

او که با ظهورش جهان را پر ازعدل و داد خواهد کرد...

اللهمّ عجّل لولیّک الفرج و العافیة و النصر...

اللهمّ اَجعَلنا من انصاره .....

 

فرارسیدن تاسوعا و عاشورای حسینی را به

همه ی عاشقان اهل بیت (ع) تسلیت میگویم.

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و هفتم دی 1386ساعت 12:13  توسط عاشق تر از همیشه  | 

" انّ الحسین مصباح الهدی و سفینة النّجاة "

 

می گویند روزی پادشاهی برای شکار به جنگلی  رفته بود در جنگل راه خود را

 

گم میکند در راه به کلبه ی پیرزنی میرسد و از او میخواهد که به او کمک کند.

 

 پیرزن به رسم میهمان نوازی  تنها دارایی خود را که یک بز بود برای او میکشد.

 

پادشاه بعد از بازگشت به قصر خود از مشاورانش می خواهد تا  بگویند چطور

 

 لطف پیرزن را جبران کند.مشاورانش گفتند او همه ی دارایی خود را برای شما داده

 

و اگر میخواهید جبران کنید باید همه ی دارایی خود را به او ببخشید.

 

امام حسین(ع) هم تمام هستی خودشون رو برای خداوند دادند و  همه ی چیز های  خود

 

خانواده، زن، فرزند و... رو برای خدا دادند و این یعنی عشق واقعی  و خداوند هم

 

در برابر این باید همه چیزش رو بده و چون این امکان نداره خداوند هم گفته: یا حسین

 

تو میتونی هر کسی رو که بخوای شفاعت کنی  و به این دلیل هست که خود اهل بیت(ع)

 

هم فرمودند: کشتی امام حسین (ع) سریعتر هست.

+ نوشته شده در  چهارشنبه نوزدهم دی 1386ساعت 13:22  توسط عاشق تر از همیشه  | 

محرم

 

هردم به گوشم میرسد آوای بانگ قافله   این قافله تا کربلا دیگر ندارد فاصله

 

                             عاشورا تجلّی خداست.

 

 

نماز،روزه ،قرآن ،ایمان و ... هر یک چهار فصل دارند و بهار ایمان عاشورا است.

 

ماه محرّم یکی از ماه های تکامل است و محبّت وعزاداری برای امام حسین(ع) ، انسان

 

 را زود به مقصد میرساند.

 

کلّنا سفن النّجاة و سفینة الحسین اسرع: همه ی ما اهل بیت کشتی های نجاتیم ولی

 

کشتی امام حسین (ع) سریعتر است.

 

کسی که در عزای امام حسین(ع) بگرید یا بگریاند یا محزون شود دیگر آتش دنیا و

 

 آخرت او را داغ نخواهد کرد.دوستان اهل بیت در مجلس ذکر امام حسین(ع) مثل

 

حضرت ابراهیم (ع) هستند که خدا آتش را بر او سرد کرد.

 

بر گرفته از کتاب مصباح الهدی (استاد مهدی طیب)

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه سیزدهم دی 1386ساعت 11:10  توسط عاشق تر از همیشه  | 

عید غدیر

 

 

  عید غدیر،عید ولایت، بر عاشقان ولایت و شیعیان

 

                      مبارک باد.

 

 

یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همّی

 

بابی انت و امّی

 

گوییا هیچ نه همّی به دلم بوده نه غمّی

 

بابی انت و امّی

 

تو که از مرگ و حیات اینهمه فخری و مباهات

 

علی ای قبله ی حاجات

 

حق اگر جلوه ی با وجه اَتم کرده در انسان

 

کان نه سهل است و نه آسان

 

به خود حق که تو آن جلوه ی با وجه اتمّی

 

بابی انت و امّی

 

منکر عید غدیر خم و آن خطبه و تنزیل

 

کر و کور است و عزازیل

 

با کر و کور چه عید و چه غدیری و چه خمّی

 

بابی انت و امّی

 

در تولّا هم اگر سهو ولایت چه سفاهت

 

اف بر این شمّ فقاهت

 

بی ولای علی و آل چه فقهی و چه شمّی

 

تو کم وکیف جهانی و به کمبود تو دنیا

 

از ثری تا به ثریّا

 

شر و شور است و دگر هیچ، نه کیفی و نه کمّی

 

بابی انت و امّی

 

تو بهین مظهر انسان بمعنای اعمّی

 

بابی انت و امّی

 

آدمی جمعیّت و موجود اتم است

 

گر بمعنای اعمّ است

 

تو بهین مظهر انسان به معنای اعمّی

 

بابی انت و امّی

 

چون بود آدم کامل غرض از خلقت عالم

 

پس به ذریّه ی آدم

 

جز شما مهد نبوّت نبود چیز مهمی

 

بابی انت و امّی

 

شهریار

 

 

 

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه ششم دی 1386ساعت 23:50  توسط عاشق تر از همیشه  | 

دعا

 

ماجرای خوانده شدن دعا های معصومین(ع) با مفاهیم بلند عرفانی

توسط افرادی که با این مفاهیم آشنا نیستند مانند اذان گفتن موذن

مسجد شهری است که موذن آن در گذشته بود.هیئت امنای مسجد

برای استخدام موذن جدید آزمونی از داوطلبان گرفتند.

تا کسی را که صدای زیبایی داشته باشد را انتخاب کنند.اما هیچ یک

از داوطلبان دراین آزمون موفق نشدند.تا نوبت به آخرین نفر که یک

مسیحی بود رسید.به او تذکر دادند که ما برای مسجد مسلمانان موذن

میخواهیم و داوطلب شدن تو کار بی معنی است،اما او گفت که هدف

شما از استخدام موذن این است که هنگام نماز اذان بگوید تا مومنان

برای نمازدر مسجد حاضر شوند و اعتقاد شخص در این کار دخیل

نیست.من هم صدایی خوش دارم پس نباید مرا از داوطلب شدن

محروم کنید هیات امنا دیدند استدلال این فرد صحیح است و به او

گفتند :اذان بگو.او با صدایی خوش و دلنواز اذان گفت و همه را به

تحسین وا داشت و او را به استخدام در آوردند.

اما از این پس در هنگام نمازموذن این گونه اذان میگفت:

مردم این شهر (ونه من)میگویند:شهادت میدهم که خدایی جز الله نیست.

مردم این شهر (ونه من)میگویند:شهادت میدهم که حضرت محمد رسول

خدا است.

خوانده شدن دعاهایی مثل کمیل و عرفه با آن مضامین بلند عرفانی توسط

افراد نا آشنا با این مفاهیم بلند عرفانی به اذان گفتن آن شخص مسیحی

شبیه است.گویا این گونه دعا خوانان مثلا به هنگام خواندن دعای کمیل

میگویند:امیرالمومنین(ع) (و نه من)میگوید ای معبود من ،ای خدای من،

ای آقای من و ای سرور من ،گیرم بر عذاب تو شکیبایی ورزیدم، چگونه

بر جدایی و دوری از تو تاب آورم؟

شاهد بارز این مساله این است که مثلاً پس از اتمام دعای کمیل، تازه

دست ها به آسمان بلند میشود و گشایش در معیشت ،شفای بیماران ،ادا شدن

قرض مقروضان و امثال این درخواست ها که خواسته ی دعا خوانان است

مطرح میشود.

البته این مساله نباید موجب دلسردی ما از خواندن این دعاها شود، زیرا

خواندن همین دعاهاست که میتواند به ما بفهماند که خواسته های بلندتری

از این خواسته های حقیر دنیوی که ما را به خود مشغول کرده هم وجود دارد

و ازاین راه چه بسا تدریجا ما هم به راستی خواستار آن هدفها و خواستهای

متعالی شویم.

ثواب عمده ی این دعاها هم ،شاید نیل به همین رشد وکمال باشد.

بر گرفته ازکتاب ره توشه ی دیدار

+ نوشته شده در  شنبه یکم دی 1386ساعت 18:24  توسط عاشق تر از همیشه  |